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Libros esenciales

Estos son los textos que cualquier persona interesada en la Oración de Jesús debería leer. Están ordenados de más accesible a más técnico.

Relatos francos de un peregrino ruso a su padre espiritual

Autor anónimo (siglo XIX) — Ed. Sígueme

El punto de entrada más natural para cualquier principiante. Una narración en primera persona de un campesino ruso que aprende a practicar la Oración de Jesús. Fácil de leer, profundo sin ser técnico, y capaz de despertar el deseo de orar en el lector más escéptico.

El arte de la oración

Teófanes el Recluso, compilado por Igumenia Chariton — Ed. Sígueme

Una antología de la correspondencia espiritual de Teófanes, organizada temáticamente. Cubre desde las instrucciones más básicas hasta las etapas avanzadas de la oración del corazón. El manual práctico por excelencia de la tradición hesicasta rusa.

Siluán del Athos

Archimandrita Sofronio Sajarov — Ed. Sígueme

La vida y los escritos de Siluán del Athos, comentados por su discípulo Sofronio. Uno de los libros espirituales más importantes del siglo XX. Combina la narración biográfica con la teología de la humildad y la oración incesante.

La montaña del silencio

Kyriacos Markides — Ed. Oniro / Planeta

Un sociólogo norteamericano de origen chipriota documenta su encuentro con el padre Maximos, un monje del Monte Athos trasladado a Chipre. Un puente excepcional entre la tradición hesicasta y el lector contemporáneo no iniciado. Lectura fácil y profunda a la vez.

Filocalia (selección)

Varios autores (siglos IV–XV), ed. Macario de Corinto y Nicodemo el Hagiorita

La fuente primaria de la tradición hesicasta. La edición completa en cinco volúmenes es extensa; para comenzar, la selección publicada en inglés por Palmer, Sherrard y Ware (tres volúmenes, Faber & Faber) es excelente. En español existe una selección publicada por diversas editoriales.

On the Invocation of the Name of Jesus

Un monje de la Iglesia de Oriente (Lev Gillet)

La introducción más clara y hermosa a la Oración de Jesús disponible en cualquier idioma. Breve (menos de cien páginas), densa de contenido, irradiante de amor. Lev Gillet escribió este libro para el mundo occidental desde el corazón de la tradición oriental. Aún no tiene traducción al español publicada.

Comunidades ortodoxas en español

La práctica de la Oración de Jesús en su forma plena supone la vida sacramental de la Iglesia Ortodoxa. Estas son algunas de las comunidades ortodoxas donde se sirve en español o que acogen a hispanohablantes.

Diócesis de Sudamérica — Patriarcado de Antioquía

Buenos Aires / Santiago / Lima / Bogotá

La Iglesia Ortodoxa Antioquena es la más activa en Latinoamérica, con presencia en Argentina, Chile, Perú, Colombia y Venezuela. Sus liturgias son en árabe y español. El Patriarcado de Antioquía es uno de los más antiguos del mundo cristiano y tiene una tradición monástica y espiritual muy rica.

Diócesis de México y Centroamérica — Patriarcado Ecuménico

Ciudad de México / América Central

Parroquias del Patriarcado de Constantinopla en México y Centroamérica, con liturgias en español y griego. El Patriarcado Ecuménico tiene jurisdicción en muchos países donde no hay otra presencia ortodoxa establecida.

Archidiócesis de España y Portugal — Patriarcado Ecuménico

Madrid / Barcelona / Lisboa

La presencia ortodoxa en España incluye parroquias del Patriarcado Ecuménico, del Patriarcado de Antioquía y de la Iglesia Ortodoxa Rusa. En Madrid y Barcelona hay comunidades con liturgias en español para los fieles hispanohablantes.

Monasterio de la Transfiguración — Obispado de Buenos Aires

Argentina

Un pequeño monasterio que ofrece retiros y hospitalidad a peregrinos. Es uno de los pocos centros de vida monástica ortodoxa hispanohablante en Latinoamérica, y un lugar donde la práctica hesicasta vive de manera concreta.

Para el contexto teológico más amplio

Sitio hermano

luzincreada.com

Para entender el contexto teológico más amplio en el que vive la Oración de Jesús — la theosis como destino de la vida cristiana, la distinción esencia-energías de Gregorio Palamás, y la Luz Increada del Tabor como horizonte de la práctica hesicasta.